29 avril 2012

Bienveillance & Sagesse



La Bienveillance est une parmi les innombrables qualités que l'on devrait pouvoir, à mon sens, attribuer à un Sage.

Mais un Alpha, comment manifeste-t-il cette bienveillance?

Plus que de tendre la main (et non la joue) à son prochain, de proposer son assistance à une âme en difficulté, d'offrir sa lame au service d'une cause juste, l'Alpha incarne cette bienveillance également dans des actions plus communes, et parfois bien moins héroïques.



Le premier aspect de cette bienveillance quotidienne consiste en un Respect inconditionnel envers son interlocuteur. Peu importent les divergences d'opinion, de croyance, d'attitude, seul le respect, réciproque si possible, est nécessaire.

Le second aspect est la Transparence totale de l'Alpha envers lui-même, ôtant chaque filtre qu'il puisse déceler entre sa conscience et ses intuitions, chaque projection qui pourrait biaiser la bonne intention de son intervention. Il doit également analyser rigoureusement le contenu de son message avant de le délivrer.

Le tiers aspect est l'Honnêteté absolue envers autrui. L'Alpha a à cœur de transmettre son message avec le plus de précision et de clarté possible. Pour ce faire, il lui est indispensable de transcender les limites du langage, de la pensée, également et surtout celles de la bienséance, de la norme sociale et du politiquement correct. Parler à l'âme d'autrui est à ce prix.

Le quart aspect est l'Humilité sincère. L'Alpha est quelque part sur le chemin qui mène vers la Lumière. Il ne peut déchirer tous ses voiles, pas plus que conscientiser toutes ses peurs, ni éviter toutes ses projections. L'Alpha ne peut prétendre à une Vérité ni à une certitude. Il ne peut offrir qu'hypothèses, qu'indices.
De même, tout message n'est pas devant être imposé à son destinataire. Le rôle de l'Alpha est d'offrir une alternative, un carrefour sur le chemin de son prochain, mais surtout de respecter humblement tout choix qui ne lui appartient pas.


Ainsi la bienveillance de l'Alpha repose-t-elle sur le Respect, la Transparence, l'Honnêteté, et l'Humilité.

Autant de qualités qui pourraient tout autant être l'apanage du Sage...

15 avril 2012

What life has to be


Life isn’t perfect. Mine is not. Neither is yours.

But however, life can be as beautiful as our dreams. And even more. All we have to do, is to give life the chance to be so.

I mean, we all grow up with some dreams, some expectations about what life is about.
But hope never comes without its evil twin, fear.

That is, in the case I have a dream about my own life, I simultaneously do have the matching fear: that life could, in a possible world at least, not be as expected in my dream.

The fact is that our human nature is so, that the easiest way for us to survive is to follow the fear, as a warranty of excluding all risk of pain, deception, or failure.

Who doesn’t bet, doesn’t loose.

This could be the maxim of most of our lives, most of our actions, most of our surviving.

But following that maxim, I have forgotten (and I believe most of us did, for a time at least) that to survive IS NOT the same thing than to live.

I do believe that to live under the tyranny of fear is nothing but to survive.
To preserve our basics functions: breathing, eating, sleeping, working.
Even using helpful fantasies, illusions, and so on.

And I cannot imagine a world where surviving were the nec plus ultra, the final achievement of our human being.

I do agree that surviving is a necessary condition for living, but I merely doubt that it be a sufficient one.

I claim here, that living is possible. And possible for us, here, now.
Not in some fairy kingdom behind the dark clouds of death.

In this sense, I try to give an account of what life has to be in order to supervene on surviving.

Life is a special type of autonomy.
In the present thought, this means that following sightlessly our fears is nothing but surviving. Like animals do.
To live were to direct our doing according alternatively to fears or hopes or whatever comes into play in our internal process of decision making, like interests, risks, needs, opportunities, and so on.
But to choose as freely and frequently as possible what do we do.
To live were to be in command of our existence.

The ability to ask ourselves: How do I want to live?
And if possible to find an answer, or some, to that question is the sign that we actually are living, and not only surviving.
This ability means that we are conscious, aware, and rational beings.
That we are humans after all.